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第25回(1998年)

この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。
台湾大柴燈護摩供法會奉修
阿含の星まつり宝生解脱大柴燈護摩供
1998(H10).2.11
阿含宗境内地
第25回ﾁﾗｼ
阿含宗立宗20周年
10月 台湾にて阿含佛教大柴燈護摩供法會奉修（嘉義市）
11月 北京大学にてご講演。中国国立佛学院名誉教授就任

第24回(1997年)

この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。
中山大学名誉教授に招聘
阿含の星まつり宝生解脱大柴燈護摩供
1997(H9).2.11
阿含宗境内地
晴・雨・曇・雪・霙に変化した天気の下「モンゴルの奇蹟ふたたび」を祈る
スリランカから功労大賞を贈られる
中国・国立中山大学名誉教授に招聘される

第23回(1996年)

この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。
モンゴルの奇蹟
阿含の星まつり宝生解脱大柴燈護摩供
1996(H8).2.11
阿含宗境内地
ﾓﾝｺﾞﾙ・ﾐｬﾝﾏｰ・台湾から多数のご来賓を迎える
6月 ﾓﾝｺﾞﾙでの世界平和祈念大柴燈護摩供奉修（ｳﾗﾝﾊﾞｰﾄﾙ）
旱魃と大火事に苦しむﾓﾝｺﾞﾙで、三日のちに雨を降らせると約束した桐山管長は法を修し、大雨を降らせて大火事を五日間で消し止めた

第22回(1995年)

この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。
阪神大震災の復興祈願
阿含の星まつり宝生解脱大柴燈護摩供
1995(H7).2.11
阿含宗境内地
阪神大震災の復興を願い、地震安全・産業復興を祈念
第22回ﾁﾗｼ
彌栄神授の雅楽奉納が加わる。娘山伏初登場
6月 近江神宮神仏両界大柴燈護摩供奉修（近江神宮境内地）

神仏両界秘法について

　
この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。

　わたくしは仏教を信奉しておりますが、日本人として神国の民であるという気持ちから、神界のいろいろな神秘さに惹かれて修行してまいりました。その後、この修行の成果を表に出すことなくきましたが、ようやく機が熟したと感じまして、神界と仏界の秘法を結合した、神仏両界の秘法を完成させました。
4年前の平成2年、初めて神仏両界のお護摩を大阪府下の柏原聖地で焚きあげました。そのとき、わたくし自身非常に感銘するところがあり、参拝した信徒も大きな感動を受け、神仏両界の秘法を世に出していかなければと考えておりました。
その矢先、昨年10月、伊勢神宮第61回式年遷宮奉祝・神仏両界大柴燈護摩供のご招聘を受け、これはいよいよ神神がご所望のことだと、宗教家として深く感じ、本年度から星まつりを神仏両界の秘法で奉修しようと決意いたしました。
式年遷宮は天照大御神が主神でございますから、伊勢ではお祀りいたしました。わたくしは、天照大御神は国開きの神さま、素佐速男命は国創りの神さまと存じております。このたび、主神に素佐速男命をご招来したのは、日本が21世紀を前にして大きな危難に差しかかり、新たな世界創り、国創りに苦労している折り、国創りの神さまである素佐速男命をお祀りして、国民のみなさまが精進・努力されるよう祈りまして、ご奉安した次第です

第21回(1994年)

この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。
神仏両界大柴燈護摩供
阿含の星まつり宝生解脱大柴燈護摩供
1994(H6).2.11
阿含宗境内地
星まつり史上初めて「神仏両界の秘法」を奉修
神仏両界秘法について
胎蔵界壇を仏界壇、金剛界壇を神界壇となった
第21回ﾁﾗｼ
11月 太平洋戦争犠牲者五十回忌・成仏供養大柴燈護摩供奉修

第20回(1993年)

この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。
伊勢神宮奉祝護摩
阿含の星まつり宝生解脱大柴燈護摩供
1993(H5).2.11
阿含宗境内地
金剛界護摩壇に願望成就壇、胎蔵界に冥徳供養壇の名称が付く
巫女の舞 初奉納
第20回ﾁﾗｼ
10月 伊勢神宮第61回式年遷宮奉祝・神仏両界大柴燈護摩供
11月 ﾁﾍﾞｯﾄ仏教より、金剛界･胎蔵界両部の伝法灌頂

第19回(1992年)

この記事は2024年の阿含の星まつり関連及び、当日あるいはそれ以前のものです。
六十星宿守護神将　公開開始！
阿含の星まつり宝生解脱大柴燈護摩供
1992(H4).2.11
阿含宗境内地
六十星宿守護神将が仮奉安殿で公開始まる
11月 ｽﾘﾗﾝｶ仏教ｼｬﾑ派より僧位と法号を授受
僧位「名誉大僧正」
法号「輝く平和の大王」
第19回ﾁﾗｼ